Nasz serwer sponsoruje CJ2 Hosting & Development

 
Uwaga! Poniższy wątek zostanie usunięty po upływie miesiąca od jego założenia.

Hazarski rječnik  
Ocena: Brak ocen
Napisz nowy temat   Odpowiedz do tematu    Prawda2.Info -> Forum -> Pierdolnia Odsłon: 270
Strona: 1, 2, 3, 4, 5, 6   »  Zobacz poprzedni temat :: Zobacz następny temat  
Autor Wiadomość
wild wind
Gość
Znajdź posty / tematy


Dołączył: 24 Cze 2018

PostWysłany: 21:48, 05 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Hazarski rječnik Odpowiedz z cytatem

Xазарски речник



Słownik chazarski

Milorad Pavić

 

AL-BAKRI, „HISZPAN” (XI wiek) – główny arabski kronikarz dysputy chazarskiej. Jego tekst ukazał się nie tak dawno (Kunik and Rosen, 44), przełożył go z arabskiego Marquart (Osteuropäische und Ostasiatische Streifzüge, Leipzig 1903, 7-Cool.
Prócz tego zachowały się dwie inne relacje o dyspucie chazarskiej lub nawróceniu Chazarów, ale niekompletne, tak że nie zawsze wiadomo, czy dotyczą przejścia Chazarów na wiarę żydowską, chrześcijańską, czy na islam.
Oprócz tekstu al-Istachriego, w którym interesująca nas część zaginęła, istnieje relacja Masudiego Starszego, autora Złotych łąk; uważa on, że Chazarowie odeszli od swej wiary za czasów Haruna ar-Raszida (786-809), kiedy to wielu Żydów wygnanych z Bizancjum i kalifatu spotkało się w Chazarii z życzliwym przyjęciem. Do kronikarzy dysputy należał też Ibn al-Asir; jego świadectwo nie zachowało się jednak w formie pierwotnej, ale w przekazie ad-Dimaszkiego.
Najbardziej wyczerpującym i wiarygodnym kronikarzem dysputy chazarskiej jest al-Bakri; twierdzi on, iż Chazarowie po roku 731 i wojnach z kalifami przyjęli od Arabów islam na drodze pokojowej.
Arabscy kronikarze Ibn Rusta i Ibn Fadlan wspominają o licznych w królestwie chazarskim meczetach.
Mówią także o „podwójnym królestwie”, co by mogło znaczyć, że w państwie chazarskim przyjmowano w pewnym czasie islam i na równych prawach jakieś inne wyznanie; tak więc kagan wyznawał wiarę Mahometa, a król chazarski – judaizm.
Według świadectwa al-Bakriego, Chazarowie przeszli potem na wiarę chrześcijańską, wreszcie zaś, w roku 763, po dyspucie za czasów kagana Sawriel-Owadii, przyjęli judaizm; w dyspucie zabrakło wówczas przedstawiciela islamu, którego po drodze otruto.  
Zdaniem Daubmannusa al-Bakri zakładał, że najważniejsza i decydująca była pierwsza zmiana wiary przez Chazarów i przejście na islam.
Księga Boga jest wielowarstwowa – pisał – a świadczy o tym pierwszy imam mówiąc:
„Ani jedno słowo w tej Księdze, przesłane za pośrednictwem Archanioła, nie przyszło z nieba inaczej, tylko tak, że mówił mi je do pióra; ani jedno słowo nie zostało napisane, póki go nie powtórzyłem na głos.
A każde słowo Archanioł tłumaczył mi ośmiokroć: jego dosłowne znaczenie i sens duchowy; werset zmieniony przez poprzedni werset i werset, który zmienia następny; tajemnicę i dwuznaczność; to, co pojedyńcze, i co ogólne”.
Idąc za wskazaniami medyka Zachariasza Rhazesa, al-Bakri uważał, że trzy wyznania – islam, chrześcijaństwo i judaizm – można uznać za trzy poziomy Księgi Boga. Każdy naród przyjmuje warstwy Księgi w kolejności, jaka mu najbardziej odpowiada, i w tym się wyraża jego najgłębsza natura.
Pierwszej warstwy znaczeniowej al-Bakri nawet nie roztrząsał, jako że jest to warstwa dosłowna, zwana awamm, dostępna każdemu człowiekowi bez względu na wyznanie.
Druga warstwa – warstwa aluzji, przesuniętych znaczeń, która zwie się chawass i zrozumiała jest dla elity – przedstawia wiarę chrześcijańską, pokrywa chwilę obecną i dźwięk (głos) Księgi.
Trzecia warstwa, zwana aulija, obejmująca wiedzę okultystyczną, stanowi żydowską warstwę Księgi Boga, warstwę mistycznej głębi i liczb, warstwę litery Księgi. I wreszcie czwarta, anbija – warstwa proroczych emanacji i dnia jutrzejszego – przedstawia islam w jego najistotniejszym znaczeniu, ducha Księgi albo siódmą głębię.
Przyjmując najpierw najwyższą warstwę, anbija, a potem dopiero pozostałe warstwy Księgi Boga, i to nie po kolei, Chazarowie dowiedli, że najbardziej im odpowiada islam. I choć przechodzili później z chrześcijaństwa na judaizm, od islamu w gruncie rzeczy nigdy nie odeszli.
Dowodem tego jest fakt, że ostatni kagan, przed upadkiem królestwa chazarskiego, wrócił do pierwotnie przyjętej wiary i przeszedł na islam, jak zapisał Ibn al-Asir.

FRAGMENT Z BASRY – pod tą nazwą zachowała się osiemnastowieczna kopia arabskiego tekstu, który zgodnie z przypuszczeniami miał być częścią wydania leksyko­graficznego Ioannesa Daubmannusa. Wydanie to, zatytułowane Słownik chazarski, ukazało się w Prusach, w 1691 roku i natychmiast zostało zniszczone, tak że wspomnianych przypuszczeń nie można sprawdzić. Nie jest także znane miejsce, w którym fragment mógł występować w słowniku.
A brzmi on:  
„Jak wasza dusza na swym dnie utrzymuje ciało, tak Adam Ruhani, trzeci anioł, na dnie swojej duszy utrzymuje wszechświat.
Teraz, w roku 1689 po narodzeniu Isy, Adam Ruhani znajduje się na orbicie zstępującej i zbliża do przecięcia orbit Księżyca i Słońca, do piekła Arymana.
Dlatego właśnie nie prześladujemy tak, jak byśmy mogli, was, łowcy snów i czytelnicy wyobraźni, którzy za nim podążacie i usiłujecie złożyć jego ciało w formie książki.
Lecz kiedy pod koniec XX wieku po narodzeniu Isy znajdzie się on na wstępującej orbicie swej wędrówki, państwo jego snu zbliży się do Stwórcy i wtedy będziemy musieli zabijać was, którzy rozpoznajecie części ciała Adamowego, zbieracie je w snach ludzi i tworzycie na Ziemi księgę jego ciała. Nie możemy bowiem pozwolić, by księga jego ciała stała się państwem.
Nie sądźcie jednak, że paru nas tylko, pośledniejszych diabłów, zajmuje się Adamem Ruhanim. W najlepszym razie złożycie czubek jego palca albo pieprzyk na biodrze.
A nawet i w tym możemy wam przeszkodzić. Inne diabły zajmują się innymi ludźmi, którzy też składają jego członki.
Musimy was jednak wyprowadzić z błędu. Olbrzymiej części niewyobrażalnie wielkiego ciała Adama, państwa waszego snu, nikt z was, ludzi, nigdy nawet nie dotknął.
Dzieło jego składania jest ledwie w zaczątku. Księga, która ma być ucieleśnieniem Adama Ruhaniego na ziemi, istnieje na razie tylko w ludzkich snach. I to częściowo w snach umarłych, skąd nie można jej wydobyć, podobnie jak wody z wygasłych studni.”

SEVAST, NIKON (XVII wiek) – istnieje legenda, że pod tym nazwiskiem, w Wąwozie Owczarskim nad Morawą, na Bałkanach, żył przez pewien czas szatan.
Był niezwykle potulny, zwracając się do ludzi nazywał ich swym własnym imieniem, pracował zaś jako starszy kaligraf w Nikolju, monasterze świętego Mikołaja. Gdziekolwiek jednak usiadł, zostawiał ślad dwóch twarzy, a zamiast ogona miał nos.
Twierdził, że w poprzednim życiu był diabłem w piekle żydowskim, służył u Beliala i Gebhuracha; grzebał golemów na strychach synagog, a pewnej jesieni, gdy ptaki pozostawiały zatrute odchody, od których zapalały się liście i trawa, sam najął człowieka, by go zabił.
W ten bowiem sposób mógł przejść z piekła żydowskiego do chrześcijańskiego. I teraz, w nowym życiu służy szatanowi.
Według innych opowieści Nikon wcale nie umarł, pozwolił by pies liznął jego krwi, a sam wszedł do grobu jakiegoś Turka, chwycił go za uszy i zdarł skórę, w którą się oblekł. Z pięknych tureckich oczu wyzierały jednak kozie ślepia. Uciekał od krzesiwa, wieczerzę jadał później niż inni i co roku kradł bryłę soli. Istnieją przypuszczenia, że nocą ujeżdżał klasztorne i wiejskie konie, które rano były rzeczywiście spienione, zachlapane błotem i miały zaplecione grzywy. Czynił tak ponoć, by ochłodzić serce kąpane we wrzącym winie. Koniuchowie wplatali koniom w grzywy literę Salomona, od której Nikon trzymał się z dala; tak je chronili przed nim i jego butami, zawsze nagryzionymi przez psy. 

Nikon Sevast nosił się bogato i pięknie malował freski, a talent, jak mówi legenda, dał mu archanioł Gabriel. W cerkwiach, w Wąwozie Owczarskim, pozostały na jego freskach zapiski; jeśli je czytać w określonej kolejności – od obrazu do obrazu i od monasteru do monasteru – łączą się w przesłanie. Można je odczytać, póki istnieją freski.
Przesłanie to Nikon pozostawił dla samego siebie, na czas, gdy po trzystu latach powróci ze śmierci między żywych, albowiem demony, jak mówił, nie pamiętają nic ze swego poprzedniego życia i muszą się uciekać do takich sposobów.
Z początku nie zapowiadał się na utalentowanego malarza. Pracował lewą ręką, dość sprawnie, a jego obrazy jakoś trudno było zapamiętać – kiedy na nie nikt nie patrzył, jakby znikały ze ścian. Pewnego ranka, gdy Nikon siedział markotny nad farbami, poczuł, jakby tafla jakiejś innej ciszy wpłynęła w jego milczenie i rozłupała je. Ktoś jeszcze tu był i milczał, ale nie w języku Nikona.
Wtedy to starszy kaligraf zaczął się modlić do archanioła Gabriela, by go uczynił godnym łaski kolorów. W monasterach Jovanje, Nikolje, Sretenje, Blagovestenje, czyli Świętego Jana, Świętego Mikołaja, Oczyszczenia Najświętszej Marii Panny i Zwiastowania, nie brakowało w owych czasach młodych zografów, którzy zdobili ściany i niby w niemej modlitwie lub w chóralnym śpiewie współzawodniczyli w tym, kto lepiej namaluje swego świętego. Dlatego nikomu by nie przyszło do głowy, że właśnie modlitwa Nikona Sevasta będzie wysłuchana. Lecz tak się rzeczywiście stało.  
W sierpniu 1670 roku, przed świętem siedmiu męczenników z Efezu, kiedy zaczyna się jeść sarninę, Nikon Sevast powiedział:  
– Jedna z bezpiecznych dróg w prawdziwą przyszłość (albowiem są także fałszywe przyszłości) to iść w kierunku, w którym rośnie czyjś strach.  
I wybrał się na polowanie. Wziął z sobą mnicha Teoktista Nikoljskiego, który pomagał mu w monasterze przy kopiowaniu ksiąg. Polowanie to przeszło do legendy, prawdopodobnie dzięki zapiskom tegoż mnicha.
Opowieść mówi, iż Sevast posadził swego charta w siodle za sobą i wyruszył na jelenie. W pewnej chwili pies zeskoczył z zadu końskiego. Teoktist nigdzie nie dostrzegł jelenia, ale chart ujadał, jakby pędził przed sobą zwierza, niewidzialnego, lecz wielkiego. Słychać było trzask łamanych zarośli. Sevast też zachowywał się jak chart, jakby miał przed sobą jelenia. Kiedy w pobliżu rozległ się rzeczywiście jeleni ryk, Teoktist doszedł do wniosku, że Nikonowi ukazał się archanioł Gabriel w postaci zwierza – przemieniony w duszę Nikona Sevasta.
Innymi słowy, archanioł podarował Nikonowi duszę.
Tak polował Nikon Sevast tego ranka: złowił własną duszę, która pomogła mu wszcząć rozmowę.  
– Głębia wielką wielka głębię wzywa w rozległym twym głosie; dopomóż mi chwalić ciebie barwami! – zawołał Sevast do archanioła lub do jelenia, lub do swej duszy.
– Chcę namalować noc z soboty na niedzielę, a na tym tle twój wizerunek, ikonę tak piękną, że nawet nie widząc jej ludzie w innych miejscowościach będą się do ciebie modlić!  
Wówczas archanioł Gabriel przemówił i rzekł:  
– Urażony wielce postarał się zgniewać... –
a mnich pojął, że opuszcza on rzeczowniki. Albowiem rzeczowniki są dla Boga, czasowniki zaś dla człowieka.  
– Jak mam pracować prawą, skoro jestem leworęczny? – uniósł się zograf, lecz jeleń w tym momencie zniknął.  
– Co to było? – zapytał mnich, a Nikon odrzekł przytomnie:  
– Nic szczególnego, wszystko przemija. To tylko postój w mojej podróży do Stambułu... –
I po chwili dodał:
– Ruszysz człowieka z łoża, a tam czerwie, owady przejrzyste niczym diamenty, i pleśń...  
Jego radość wybuchła jak choroba.
Przełożył pędzel z lewej ręki do prawej i wziął się do malowania. Farby pociekły z niego jak mleko, ledwo nadążał je kłaść. Wiedział już wszystko: jak zmieszać tusz z wydzieliną samca piżmowca; że żółta farba jest najprędsza, a czarna najwolniejsza i musi najdłużej schnąć, by zyskać właściwy wygląd. Najlepiej mu się malowało „bielą świętego Jana” i „smoczą krwią”, w miejsce lakieru przeciągał po obrazach pędzelkiem umoczonym w occie, by nadać im barwę jasnego powietrza.
Malując karmił i leczył kolorami, a malował wszędzie: na futrynach i lustrach, na ulach i dyniach, na złotych monetach i kierpcach.
Na kopytach swego konia namalował czterech ewangelistów: Mateusza, Marka, Łukasza i Jana, na swoich paznokciach dziesięć przykazań Bożych, na wiadrze u studni Marię Egipcjankę, na okiennicach obydwie Ewy, pierwszą (Lilith) i drugą, Adamową.
Malował na ogryzionych kościach, na zębach własnych i cudzych, na wywróconych kieszeniach, czapkach i pułapach. Na żywych żółwiach namalował dwunastu apostołów i wypuścił je do lasu.
Noce były ciche jak cele klasztorne; wybierał, którą chciał, wychodził, umieszczał latarnię za deską i zabierał się do dzieła. Na dwudzielnej ikonie namalował archaniołów Gabriela i Michała, którzy podają sobie przez noc, z jednego dnia do drugiego, duszę grzesznicy, przy czym Michał stoi we wtorku, Gabriel zaś w środzie. Stąpają po nazwach tych dni, z ich stóp zranionych ostrzami liter tryska krew.
Obrazy Nikona Sevasta piękniejsze były zimą, w odblasku bieli śnieżnej, niż latem, w słońcu. Zimą pojawiała się na nich jakaś gorycz, jak gdyby powstawały w mroku, a na twarzach uśmiechy, które znikały bez śladu w kwietniu – aż do pierwszego śniegu.
Wówczas znów siadał do malowania
i jedynie od czasu do czasu łokciem przesuwał między nogami swój olbrzymi członek, by mu nie przeszkadzał w pracy.  
Jego nowe obrazy zapamiętywało się na całe życie. Mnisi z Wąwozu Owczarskiego, malarze ikon ze wszystkich okolicznych monasterów zlecieli się, niby na gwizdek, do Nikolja, by podziwiać kolory Nikona. Odtąd monastery po prostu go sobie wyrywały, jego ikona przynosiła zysk jak winnica, a fresk na ścianie szybki był niby najszybszy koń.
O tym, jak pracował zograf Nikon, świadczy zapis z roku 1674, zachowany w pewnym zbiorze pieśni cerkiewnych na osiem głosów:
„Przed dwoma laty, na świętego Andrzeja Stratilata, kiedy zaczyna się jeść kuropatwy, siedzę ja w Nikolju, w swojej celi
– zapisał mnich o nieznanym imieniu –
czytam Pieśni nowojeruzalemskie z Kijowa, w sąsiedniej zaś izbie pożywiają się trzej mnisi i jeden pies; dwaj idiorytmicy spożyli już wieczę, a malarz Nikon Sevast jada zazwyczaj po nich. W ciszy poezji, jaką czytam, można poznać po rodzaju żucia, że Nikon je ozór wołowy, który przed gotowaniem dobrze zbito o pień rosnącej przed drzwiami śliwy, by zmiękł. Potem Nikon Sevast siada do malowania; a patrząc, jak rozrabia farby, pytam, czy je miesza.  
– Ja nie mieszam farb, czyni to twój wzrok
– odpowiada.
– Ja tylko kładę je na ścianie, jedną przy drugiej, w postaci naturalnej, a ten, kto patrzy, miesza w swoim oku barwy jak kaszę.
W tym jest tajemnica. Kto lepiej ugotuje kaszę, będzie miał lepszy obraz, lecz nikt nie uzyska dobrej kaszy ze złej gryki.
Ważniejsza jest zatem wiara patrzenia, słuchania i czytania niż wiara malowania, śpiewania czy pisania.  
Wziął farbę niebieską i czerwoną, położył je jedną przy drugiej malując oczy anioła. I ujrzałem fioletowe jego oczy.  
– Pracuję jakby ze słownikiem barw
– dodał Nikon
– a widz czerpiąc z tego słownika sam zestawia zdania i książki, czyli obrazy.
Tak też mógłbyś ty pracować pisząc.
Dlaczego ktoś by nie miał przygotować słownika wyrazów, które składają się na książkę, i pozostawić czytelnikowi, by sam ułożył z nich całość?  
Potem Nikon odwrócił się do okna i wskazał pędzlem pole przed monasterem Nikolje.  
– Widzisz tę bruzdę?
– spytał.
– Nie pług ją wyorał. Powstała od ujadania psów...
– Zamyślił się na chwilę i dodał jakby do siebie:
– Jeśli tak maluję prawą ręką jako mańkut, to jak bym malował lewą?
– I przełożył pędzel z prawej ręki do lewej...”  
Natychmiast rozeszło się to po monasterach; wszyscy się przerazili, że Nikon wrócił do szatana i zostanie ukarany.
I rzeczywiście, jego uszy znów stały się ostre jak brzytwa i powiadano: może ukroić uchem kromkę chleba. Lecz malarstwo Nikona nie uległo zmianie, lewą ręką pracował równie dobrze jak prawą i nie zaszkodził mu gniew archanioła.
Pewnego dnia Nikon Sevast czekał na igumena z monasteru Blagovestenje, by omówić z nim malowanie tamtejszych drzwi.
Jednak ani tego, ani następnego dnia igumen nie przyszedł. Wówczas to Nikon jakby o czymś sobie przypomniał; odczytał piąty Ojczenasz, który się odmawia za spokój duszy samobójców i poszedł sam do wspomnianego klasztoru.
Igumena zastał przed cerkwią i swym zwyczajem zwrócił się doń, nazywając go własnym imieniem:  
– Nikonie, Nikonie, co się stało?
– Starzec bez słowa powiódł go do celi i wskazał młodego jak księżyc zografa, który już malował drzwi.
Zapatrzywszy się w obraz Nikon osłupiał. Młodzieniec machał brwiami niby skrzydłami i malował równie dobrze jak on. Nie był ani lepszy, ani gorszy. Wówczas pojął Sevast, jaka go spotkała kara.
Wkrótce rozeszło się, że w pewnej wiejskiej cerkwi inny młodzieniec też maluje tak, jak Nikon Sevast, co okazało się prawdą. Także inni, starsi malarze fresków i zografowie jakby wypłynęli nagle z przystani na szerokie wody, malowali coraz lepiej, stopniowo dorównując Sevastowi, który był dla nich dotąd niedościgłym wzorem.
Rozjaśniły się i odmłodniały ściany wszystkich monasterów w Wąwozie,
Nikon zaś wrócił na miejsce, z którego wyruszył od lewej ręki do prawej. Nie mogąc tego znieść powiedział sobie:  
– Cóż mi to być zografem jak wszyscy inni? Każdy może teraz namalować to samo co ja...  
Odrzucił na zawsze pędzle i nigdy już nie stworzył obrazu. Nawet na jajku.
Wypłakał z oczu wszystkie farby do klasztornego moździerza i wraz z pomocnikiem Teoktistem opuścił Nikolje pozostawiając za sobą ślad piątego kopyta.
Na odchodnym powiedział:  
– Znam ja w Stambule pewnego wielkiego pana, który na głowie ma czub jak koński ogon. On nas zatrudni jako pisarzy.  
I wymienił nazwisko, które brzmiało: kir Avram Branković.

 
<------------------------->
Milorad Pavić(ur.1929) serbski poeta i powieściopisarz, znawca baroku i symboliki, były dziekan wydziału filozofii, jest profesorem uniwersytetu w Belgradzie, historykiem literatury, wykładowcą uczelni we Francji, Austrii i Niemczech. Jego powieści: Słownik chazarski, Pejzaż malowany herbatą i Wewnętrzna strona wiatru - oraz cztery tomy opowiadań, były przyczyną wysunięcia przez literaturoznawców z USA i Europy jego kandydatury do literackiej nagrody Nobla.
Według deklaracji AutoraSłownik chazarski (z którego kilka haseł zamieszczamy poniżej, wydany przez doM wYdawniczy tCHu) jest rekonstrukcją wydanego w Polsce w 1691 – i zniszczonego przez Inkwizycję – tajemniczego Lexicon Cosri

[/u]
Powrót do góry
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 09:35, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Bardzo dobry tekst (przynajmniej początek, bo tej bajki o szatanie to mi się juz nie chciało czytać). Na pewno można go polecić wszystkim tym zjebom od "teorii chazarskiej", by raz na dobre zrozumieli, że Żydzi to Żydzi (co wcale nie umniejsza srogości tego narodu, bo już z biblijnych opisów plądrowania Egiptu i Kanaanu wynika jakie to plemię), a nie niegdysiejsi Mongołowie/Turcy. Chazarowie przyjęli Judaizm jedynie doraźnie i na krótki okres czasu, po czym zostali rozbici i większość z nich powróciła do Islamu lub pozostała przy niszowych formach judaizmu (karaimizm), dając początek takim odrębnym narodom jak Kumycy, Nogajowie, Karaczajowie, Krymczacy, Karaimi.

Domyślam się że "teoria chazarska" jest w niektórych środowiskach promowana głównie z kilku przyczyn:
1. Chęć oddzielenia "złych Żydów" od "dobrej Biblii" przez ludzi, zdających sobie sprawę z tego że Biblia to księga żydowska opowiadające dzieje Izraela, a jednocześnie będących chrześcijanami i antysemitami. Takie wygodne rozdzielenie "Biblijnego Izraela" od nielubianych Żydów (Mongolsko-tureckich bękartów) daje tym ludziom formę kompensacji i chroni ich przed dysonansem psychicznym jaki przechodzili by czcząc Biblię ludu Izraela, a jednocześnie tego samego Izraela żwynie nienawidząc. To już nie jest ten sam Izrael, tylko inny... dzikusy ze stepu Wink

2. Chęć podkreślenia barbarzyńskości Żydów poprzez zrównanie ich z dzikusami ze stepu. Moim zdaniem nie potrzebne, bo Biblia daje wystarczający dowód barbarzyńskości Żydów-Semitów.

3. Chęć szukania sensacji.
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 09:41, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

W rozmowie z @El zakończyłem ostatecznie twardą wymianę argumentów pomiędzy nami przywołując fakt, że autorem "teorii chazarskiej" był francuski lingwista Ernest Renan, który opierał się w rzeczywistości na bardzo ogólnych i powierzchownych przesłankach w oderwaniu od np. genetyki która jasno dowodzi dużego genetycznego podobieństwa między Żydami a Arabami, co w takim razie oznacza że albo Żydzi jednak są Semitami, albo że Arabowie w takim razie też muszą pochodzić od Chazarów?
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
good why




Dołączył: 09 Lut 2015
Posty: 241
Post zebrał 0.01 mBTC

PostWysłany: 09:41, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem





_________________
"Uwielbiam good why'a" - chemicloo
"Aj waj, wypunktował mnie. Lecę po ratunek do gei" - chemicloo vel WZBszambo alias szeklan itp.
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Bastian
Gość
Znajdź posty / tematy




PostWysłany: 09:58, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Cytat:
Silna machina propagandy syjonistycznej doprowadziła Amerykanów do tego, by uwierzyli, że żyd jest żydem – jedną rasą ludzi ‘wybranych przez boga’. Tym kłamstwem o ‘ludziach wybranych przez boga’ zajmę się później. Najpierw ważne jest zrozumienie, że żydzi nie są ludźmi jednej rasy.

Występują dwie grupy żydów na świecie i pochodzą oni z dwóch różnych terenów – Sefardyjczycy ze Środkowego Wschodu i północnej Afryki, zaś Aszkenazyjczycy ze wsch Europy. Sefardyjczycy są najstarszą grupą i to oni są żydami opisanymi w Biblii, ponieważ oni zamieszkiwali tereny biblijne. Mają też więzy krwi z Arabami, a jedyną różnicą między nimi jest religia.

Aszkenazyjczycy stanowiący teraz 90% światowego żydostwa mieli raczej dziwne początki. Według historyków Aszkenazyjczycy pojawili się około 1200 lat temu. A stało się to w następujący sposób:

Na wschodnich terenach Europy mieszkało plemię znane jako Chazarowie. Około 740 AD, król Chazar razem z dworem zdecydowali przyjąć jakąś religię. Tak więc przedstawiciele trzech głównych religii – chrześcijaństwa, islamu i judaizmu zostali zaproszeni przez króla, by przedstawić Chazarom swoje doktryny. Chazarowie przyjęli judaizm, ale nie z powodów religijnych. Gdyby wybrali islam, mieliby przeciwko sobie silny świat chrześcijański. Tak więc rozegrali to ostrożnie – i wybrali judaizm. Wybrali judaizm nie z powodów religijnych ale politycznych.

W XIII wieku Chazarowie zostali zmuszeni do opuszczenia ich terenów i wybrali się na zachód. Większość z nich osiedliła się w Polsce i Rosji. Chazarowie, teraz znani są jako żydzi aszkenazyjscy. Ponieważ wybrali oni judaizm, nie są naprawdę żydami – nie mają z żydami więzów krwi.

Przez całą historię ci polscy i rosyjscy żydzi aszkenazyjscy wyznawali komunizm / socjalizm i pracowali po to, by móc wprowadzić w tych krajach swoją ideologię.

W późnych latach XVIII wieku duża ilość tych żydów komunistów / socjalistów znalazła się w Niemczech, na Bałkanach i w końcu na terenie całej Europy. Z powodu ich zwyczaju ingerowania w sprawy społeczne i rządowe w Rosji, stali się celem prześladowań ze strony carów. I dlatego rozpoczęła się ich migracja. Niektórzy z nich wyjechali do Palestyny, inni do centralnej i południowej Ameryki, a duża ilość do USA.

W 1897 w Bazylei (Szwajcaria) odbył się pierwszy kongres syjonistów, na którym postanowiono włożyć wszelki wysiłek w celu utworzenia żydowskiego państwa, i rozpoczęły się poszukiwania odpowiedniego terenu. Wielka Brytania zaoferowała syjonistom ziemię w Afryce, ale propozycję odrzucili: chcieli Palestynę.

W tamtym czasie Palestyna była zamieszkana przez pół miliona palestyńskich Arabów i niewielką liczbę palestyńskich żydów o wspólnych więzach krwi, mieszkających od wieków w pokoju.

Z Palestyną wybraną na ich państwo, europejscy żydzi aszkenazyjscy rozpoczęli migrację właśnie tam. Jak wyjaśniłem wcześniej, większość z nich to komuniści, socjaliści, a nawet radykalni bolszewicy, których celem jest dominacja świata. Tak więc kiedy myśli się o żydach, szczególnie w relacji do Izraela, należy pamiętać, że jest wielka różnica między żydami aszkenazyjskimi i sefardyjskimi. Oni nie są zjednoczeni. Są podzieleni społecznie i politycznie, a szczególnie pod względem rasowym.
https://palestyna.wordpress.com/2011/04/.....o-wschodu/
Powrót do góry
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 10:49, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Cytat:
Silna machina propagandy syjonistycznej doprowadziła Amerykanów do tego, by uwierzyli, że żyd jest żydem – jedną rasą ludzi ‘wybranych przez boga’. Tym kłamstwem o ‘ludziach wybranych przez boga’ zajmę się później. Najpierw ważne jest zrozumienie, że żydzi nie są ludźmi jednej rasy.


I tutaj pełna zgoda. W czasach historycznych Żydom udało się nawrócić na swoją wiarę wielu Arabów, Berberów (była nawet Królowa Berberyjska Al-Kahina która stawiała opór wojskom muzułmańskim w Maghrebie - https://historiamniejznanaizapomniana.wo.....a-pustyni/), Greków, Persów, Turków i innych. Do dzisiaj ta mieszanka pozostawiła w genach współczesnych Żydów swój ślad (20,5% Aszekenazów posiada marker genetyczny Y-DNA E1b typowy dla Berberów, a około 7% posiada Y-DNA Q i C typowe dla mieszkańców stepu, co oznacza że w teorii chazarskiej jest co najwyżej ziarnko prawdy iż niedobitki Chazarów częściowo schroniły się u Żydów)



Cytat:
Występują dwie grupy żydów na świecie i pochodzą oni z dwóch różnych terenów – Sefardyjczycy ze Środkowego Wschodu i północnej Afryki, zaś Aszkenazyjczycy ze wsch Europy. Sefardyjczycy są najstarszą grupą i to oni są żydami opisanymi w Biblii, ponieważ oni zamieszkiwali tereny biblijne. Mają też więzy krwi z Arabami, a jedyną różnicą między nimi jest religia.


Jest więcej niż tylko dwie grupy. Obok Aszkenazów i Sefardów są jeszcze Mizrachijczycy, Falasze i kilka mniejszych odłamów.


Cytat:
Na wschodnich terenach Europy mieszkało plemię znane jako Chazarowie. Około 740 AD, król Chazar razem z dworem zdecydowali przyjąć jakąś religię. Tak więc przedstawiciele trzech głównych religii – chrześcijaństwa, islamu i judaizmu zostali zaproszeni przez króla, by przedstawić Chazarom swoje doktryny. Chazarowie przyjęli judaizm, ale nie z powodów religijnych. Gdyby wybrali islam, mieliby przeciwko sobie silny świat chrześcijański. Tak więc rozegrali to ostrożnie – i wybrali judaizm. Wybrali judaizm nie z powodów religijnych ale politycznych


Widać że autor tekstu gówno wie o państwowości Chazarów i ich sytuacji geopolitycznej w tym okresie. Po pierwsze nie król, tylko co najwyżej Kagan lub Kap-kagan, bo państwo Chazarów nie było królestwem. A co do położenia, od północy, zachodu i wschodu graniczyli Chazarowie z "morzem pogan", ciągnącym się aż do Panonii (chrześcijaństwo było w tym okresie jeszcze ograniczone do granic dawnego Cesarstwa Rzymskiego, z nielicznymi enklawami w tzw. Regnum Barbarorum. Od południa zaś graniczyli z Kalifatem Arabskim, a na Krymie z koloniami Bizantyjczyków i to był ich jedyny chrześcijański sąsiad, aczkolwiek dość słaby w tym okresie (wojny domowe, najazdy Słowian i Arabów, rewolty Paulicjan i Żydów). Chazarowie nie mieli w tym okresie powodów by się obawiać chrześcijan, bo Imperium chrześcijan ich w tym okresie nie dosięgało, ledwo ich muskało na Krymie.

Autor tego tekstu w dupie był i gówno widział. Widać że facet nawet nie zna podstaw omawianego tematu, jak choćby formy ustrojowej państwa Chazarskiego.
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Bastian
Gość
Znajdź posty / tematy




PostWysłany: 11:04, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Cytat:
Widać że autor tekstu gówno wie o państwowości Chazarów i ich sytuacji geopolitycznej w tym okresie. Po pierwsze nie król, tylko co najwyżej Kagan lub Kap-kagan, bo państwo Chazarów nie było królestwem.
Ło matko. A ty jesteś analfabetą.

Cytat:
król I
1. «monarcha sprawujący najwyższą władzę w królestwie; też: tytuł tego monarchy»
2. «o kimś lub o czymś najlepszym»
3. «potentat finansowy w jakiejś dziedzinie gospodarki»
4. «figura w kartach»
5. «figura w szachach»
6. «jedna z figur gry w kręgle»
https://sjp.pwn.pl/slowniki/kr%C3%B3l.html

Cytat:
Autor tego tekstu w dupie był i gówno widział.
No tak, pełna zgoda. Nie żył w tamtych czasach, nie widział się z królem chazarskim na osobności... Zupełnie tak ty.... Smile
Cytat:

Widać że facet nawet nie zna podstaw omawianego tematu, jak choćby formy ustrojowej państwa Chazarskiego.
Ło matko! A ty udajesz że masz sraczkowaty pas w ajkiu.. Confused

Cytat:
Jest więcej niż tylko dwie grupy. Obok Aszkenazów i Sefardów są jeszcze Mizrachijczycy, Falasze i kilka mniejszych odłamów.
No wiem. Ale Chazarowie ich nie uznają.

Powrót do góry
Bastian
Gość
Znajdź posty / tematy




PostWysłany: 11:08, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

pardąsik
Powrót do góry
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 16:59, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Bastian napisał:
Cytat:
król I
1. «monarcha sprawujący najwyższą władzę w królestwie; też: tytuł tego monarchy»
2. «o kimś lub o czymś najlepszym»
3. «potentat finansowy w jakiejś dziedzinie gospodarki»
4. «figura w kartach»
5. «figura w szachach»
6. «jedna z figur gry w kręgle»


Czyli Kagan Chazarów był: W czymś najlepszy/Potentatem finansowym Kaganatu Chazarskiego/Figurą w kartach/ Figurą w szachach/ Figurą do gry w kręgle?
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:00, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Ty na prawdę jesteś niedorozwinięty i mocno niedojebany umysłowo, chemiku Rolling Eyes
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
chemicloo




Dołączył: 18 Sie 2009
Posty: 856
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:08, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Azyren napisał:
Bastian napisał:
Cytat:
król I
1. «monarcha sprawujący najwyższą władzę w królestwie; też: tytuł tego monarchy»
2. «o kimś lub o czymś najlepszym»
3. «potentat finansowy w jakiejś dziedzinie gospodarki»
4. «figura w kartach»
5. «figura w szachach»
6. «jedna z figur gry w kręgle»


Czyli Kagan Chazarów był: W czymś najlepszy/Potentatem finansowym Kaganatu Chazarskiego/Figurą w kartach/ Figurą w szachach/ Figurą do gry w kręgle?


błędne użycie definicji przez Azyren.


Cytat:
Ty na prawdę jesteś niedorozwinięty i mocno niedojebany umysłowo, chemiku Rolling Eyes
Zwróć się z tym do redaktorów słownika pwn https://sjp.pwn.pl/
_________________
konto odkupione w czerwcu 2018. Łelkambak.
"robią dobre, działające szczepionki dla zwierząt.
Ergo, mogą być dobre i takie powinny być nam serwowane ~debbial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:09, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Bastian napisał:
pardąsik


O tym właśnie mówiłem, Żydzi to mieszanka różnych grup etnicznych nawróconych na judaizm, ale jednak dominą u nich etniczni Semici i Chamici (potomkowie Berberów i starożytnych Egipcjan). Jest ziarnko prawdy w tym że część Chazarów zmieszała z Aszkenazami, i faktycznie jest ślad tej domieszki w genach Aszkenazów, choćby w typowo stepowej haplogrupie genetycznej Q obecnej u ok 5% tych Żydów, ale twierdzenie że CAŁY naród Aszkenazyjski to niegdysiejsi Chazarowie, to już śmiech na sali.
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:10, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

chemicloo napisał:
Azyren napisał:
Bastian napisał:
Cytat:
król I
1. «monarcha sprawujący najwyższą władzę w królestwie; też: tytuł tego monarchy»
2. «o kimś lub o czymś najlepszym»
3. «potentat finansowy w jakiejś dziedzinie gospodarki»
4. «figura w kartach»
5. «figura w szachach»
6. «jedna z figur gry w kręgle»


Czyli Kagan Chazarów był: W czymś najlepszy/Potentatem finansowym Kaganatu Chazarskiego/Figurą w kartach/ Figurą w szachach/ Figurą do gry w kręgle?


błędne użycie definicji przez Azyren.


Cytat:
Ty na prawdę jesteś niedorozwinięty i mocno niedojebany umysłowo, chemiku Rolling Eyes
Zwróć się z tym do redaktorów słownika pwn https://sjp.pwn.pl/


A w czym niby był najlepszy? W robieniu origami, czy strzyżeniu trawnika?
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
chemicloo




Dołączył: 18 Sie 2009
Posty: 856
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:13, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Azyren napisał:
chemicloo napisał:
Azyren napisał:
Bastian napisał:
Cytat:
król I
1. «monarcha sprawujący najwyższą władzę w królestwie; też: tytuł tego monarchy»
2. «o kimś lub o czymś najlepszym»
3. «potentat finansowy w jakiejś dziedzinie gospodarki»
4. «figura w kartach»
5. «figura w szachach»
6. «jedna z figur gry w kręgle»


Czyli Kagan Chazarów był: W czymś najlepszy/Potentatem finansowym Kaganatu Chazarskiego/Figurą w kartach/ Figurą w szachach/ Figurą do gry w kręgle?


błędne użycie definicji przez Azyren.


Cytat:
Ty na prawdę jesteś niedorozwinięty i mocno niedojebany umysłowo, chemiku Rolling Eyes
Zwróć się z tym do redaktorów słownika pwn https://sjp.pwn.pl/


A w czym niby był najlepszy? W robieniu origami, czy strzyżeniu trawnika?


A dlaczego mnie o to pytasz?


Cytat:
Ty na prawdę jesteś niedorozwinięty i mocno niedojebany
Dobrze, że ty jesteś dorozwinięty i mocno dojebany umysłowo.
_________________
konto odkupione w czerwcu 2018. Łelkambak.
"robią dobre, działające szczepionki dla zwierząt.
Ergo, mogą być dobre i takie powinny być nam serwowane ~debbial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
The Bill
Gość
Znajdź posty / tematy




PostWysłany: 17:58, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Swoją drogą prosty człowiek z tego Azyrena. Myśli że jak król to już musi w koronie chodzić... no i jeszcze koniecznie zapisany w oficjalnym spisie królestw u papieża Laughing . I ten człowiek mówi, że książki czyta Laughing Laughing . Ta, pewnie baśnie braci grimm... Laughing Laughing Laughing
Powrót do góry
zibimark




Dołączył: 08 Paź 2015
Posty: 430

PostWysłany: 18:40, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Znałem kiedyś roma-blond włosy,niebieskie oczy -matka polka (podobna do syna),ojciec brunet,śniada cera czarne oczy. Ale syn został przechrzczony na roma bo tak sie dzieje gdy polka z romem ma syna. Równie dobrze móglby być polakiem gdyby taki zwyczaj przechrzcienia w takiej relacji nie zachodził. Ten sam mechanizm umownego przyporzadkowania do danej nacji obowiazuje wsrod zydów i inne. Źyd to nie wspólnota etniczna lecz ideologiczna.
_________________
ordela powinien jak najszybciej przebadać dobry weterynarz
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Bastian
Gość
Znajdź posty / tematy




PostWysłany: 20:37, 06 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem


Czy chrześcijaństwo to piąta kolumna żydostwa? Okazuje się że nie! Karoń masakruje Morawieckiego. Polski Premier nie miał prawa używać wyrażenia "judechrześcijaństwo", szczególnie w panującej obecnie atmosferze chazarsko-aszkenazyjskich roszczeń wysuwanych względem Polaków.
Powrót do góry
de93ial




Dołączył: 17 Lip 2013
Posty: 1721
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 04:06, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Dr Kurek od dawna mówi, że nie ma, nie było i nie będzie czegoś takiego jak "cywilizacja judeochrześcijańska". Różnice są zbyt duże.
_________________
http://www.triviumeducation.com/
Punkt startowy dla wszystkich.
http://trivium.wybudzeni.com/trivium/
Wersja PL
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 16:36, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Judaizm:
- religia plemienna/narodowa (aczkolwiek nie zawsze tak było)
- patriarchalna
- zamknięta
- bardziej doczesna niż transcendentna
- ścisłe traktowanie wykładni prawa
- zdecentralizowana (kiedyś był centralny Sanhedryn, ale teraz w praktyce co rabin to naucza nieco inaczej)

Rzymski-katolicyzm:
- religia internacjonalistyczna
- patriarchalna
- otwarta
- bardziej transcendentna niż doczesna
- luźniejsze traktowanie wykładni prawa
- mocno scentralizowana

Kalwinizm:
- religia internacjonalistyczna
- patriarchalna
- otwarta
- bardziej doczesna niż duchowa
- ścisłe traktowanie wykładni prawa, acz inaczej rozumianego niż w judaizmie
- zdecentralizowana


To tylko takie proste porównanie, żeby uświadomić co niektórym że różne odłamy chrześcijaństwa bywają od siebie bardziej różne, niż chrześcijaństwo od judaizmu. Cywilizacja judeo-chrześcijańska jest faktem, bez względu na to co tam pierdolą jakieś kurki, jest faktem i jest rakiem na naszej cywilizacji.
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
chemicloo




Dołączył: 18 Sie 2009
Posty: 856
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 17:23, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Łączyć żydostwo z chrześcijaństwem to jakby próbować łączyć glinę z żelazem.


Swoją drogą księga apokalipsy zawiera proroctwa, że znajdą się patałachy, które będą imać się podobnych kuglarskich sztuczek. Surprised
_________________
konto odkupione w czerwcu 2018. Łelkambak.
"robią dobre, działające szczepionki dla zwierząt.
Ergo, mogą być dobre i takie powinny być nam serwowane ~debbial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
good why




Dołączył: 09 Lut 2015
Posty: 241
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 18:07, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Think
_________________
"Uwielbiam good why'a" - chemicloo
"Aj waj, wypunktował mnie. Lecę po ratunek do gei" - chemicloo vel WZBszambo alias szeklan itp.
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
wild wind
Gość
Znajdź posty / tematy


Dołączył: 24 Cze 2018

PostWysłany: 18:39, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Azyren napisał:
Bardzo dobry tekst (przynajmniej początek, bo tej bajki o szatanie to mi się juz nie chciało czytać). Na pewno można go polecić wszystkim tym zjebom od "teorii chazarskiej", by raz na dobre zrozumieli, że...

To tylko mały fragment.

Są trzy księgi:
Czerwona - źródľła chreścijańskie, Zielona - źródła islamskie, Żółta - źródła hebrajskie.
Każda jest inna, i w sensie z innego punktu widzenia i przedstawia różne wydarzenia a czasem te same z innego punktu widzenia.
I tak istnieje legeda według której księżniczka Ateh miała inne oblicze dlap każdego uczestnika dysputy chazarskiej na dworze kagana albo naawet istniały trzy księżniczki Ateh - jedna dla islamskiego, druga dla chrześcijańskiego i trzecia dla hebrajskiego misjonarza i tłumacza snów.
Szatan Nikon Sevast, o którym nie chciało ci się czytać w bajce o szatanie, według Księgi Czerwonej zatrudnił się jako pisarz u Avrama Brankoviča(1651-1689 ) a ten był jednym z autorów tej książki i on wykonał słownik dotyczący chrztu Chaxarów - dawno zaginionego plemienia z wybrzeży Morza Czarnego które swoich zmarłych grzebało w łodziach...Jego ludzie poszukują dokumentów dotyczących chrztu Chazarów i Avram nie może uwierzyć że tylko on zajmuje się Chazarami i w przeszłości także nikt się tym poza kręgiem chrześcijańskich misjonarzy, od czasów swiętego Cyryla.
Może by gdzieś dopisać Księge W Paski - źródła zjebuańskie, jak jest bez sensu to i tak niczego się po tym nie spodziewam,
bo przyznaję - niewiem o co i o kogo chodxi jeśli chodzi o tych zjebów, czy to jakiś Zjeb Polski czy Zjeby Ogólnoświatowe ? Nieznam żadnych zjebów, ani 1 zjeba osobiście ani jakiejś ich " teorii chazarskiej" ani innych takich teorii nie poznałam, wygląda na to że mam szczęście że jestem ignorantką Very Happy , ja tylko jedynie czytałam kten Słownik chazarski, to jest wydanie z lat80, nie szukałam tam faktów o formie ustrojowej, tylko innych rzeczy, i inne znalazłam, ale w książce znajdxiesz więcej dobrego yekstu, i wogóle nie trzeba wszystkiego, ani w kolejności czytać, można od końca. Ta książka jest napisana w formie słownika ze zdarzeniami do 1982 roku.
Król i kagan, - przeważnie występuje "kagsn" - to określenia dla władcy, tak jak sovieci i bolszevicy albo komuniści i "nasi".

Ale czy Milorad Pavič w dupie był i gówno widział ? eeee...
tego niewiem, nie myślę gdzie był i co widział,
tylko zwrócę uwagę na to, że na pytanie Avrama Brankoviča
- A więc jesteś z tych, którzy nie śmią zmieniać obuwia ?
Nikon Sevast odpowiedział
- Tak panie, ale nie jestem z tych których gówno śmierdzi strachem.
Nie przeczę żem szatan.
Powrót do góry
good why




Dołączył: 09 Lut 2015
Posty: 241
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 18:53, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

co tu się właśnie odjebao Shocked
Laughing
Eh?
_________________
"Uwielbiam good why'a" - chemicloo
"Aj waj, wypunktował mnie. Lecę po ratunek do gei" - chemicloo vel WZBszambo alias szeklan itp.
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 18:58, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

@WildWind

Ty po prostu patrzysz na to od strony poetyckiej, a nie historiograficznej i faktograficznej. To chciałaś powiedzieć Wink

A w łodziach grzebali swych zmarłych Normanowie i Waregowie, a nie Chazarowie. Chazarowie to chyba raczej w kurhanach, bo to stepowcy.
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Azyren




Dołączył: 07 Wrz 2015
Posty: 1910
Post zebrał 0.00 mBTC

PostWysłany: 19:00, 07 Lip '18    Pojedynczy post Temat postu: Odpowiedz z cytatem

Lubie stepowców i wikingów w sumie też, szczególnie z czasów pogańskich. Chciałbym żyć w przeszłości jako Nomada ze stepu lub Wiking-poganin i najeżdżać i tępić to robactwo nadjordańskie Very Happy Very Happy Very Happy
_________________
"A pszczółka Maja to tzw. byt intencjonalny czyli istniejący na nieco innych zasadach niż ja czy Ty." ~Deial
Powrót do góry
Ogląda profil użytkownika Wyślij prywatną wiadomość
Wyświetl posty z ostatnich:   
Napisz nowy temat   Odpowiedz do tematu    Prawda2.Info -> Forum -> Pierdolnia Wszystkie czasy w strefie CET (Europa)
Strona: 1, 2, 3, 4, 5, 6   » 
Strona 1 z 6

 
Skocz do:  
Możesz pisać nowe tematy
Możesz odpowiadać w tematach
Nie możesz zmieniać swoich postów
Nie możesz usuwać swoich postów
Nie możesz głosować w ankietach
Nie możesz moderować swoich tematów


Hazarski rječnik
Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group.